محيط و ذهن
آن چه که در اطراف ما ميگذرد و خود نيز از آنيم، و از آن تاثير میپذيريم، طبيعت است. تا قبل از اينکه انسان به وجود آيد، همهي موجودات زنده بدون اين که تغييري در طبيعت به وجود آورند، نيازهاي غذايي خود را از آن تامين کرده و ميکنند. اما با ظاهر شدن انسان و کامل شدن مغزش، با ديگر حيوانات تفاوت پيدا کرد. تنها تفاوت اصلي انسان با حيوانات در ابداع کردن، خلق کردن، و به وجود آوردن نيازهايش است، که هيچ جاندار ديگري قادر به انجام چنين خلقکردنهايي نيست.(رفتارهاي غريزي مانند لانه ساختن پرندگان يا توليد عسل توسط زنبور عسل در اين قاعده نميگنجد.) يعني در واقع انسان براي هرگونه تغيير و حرکتي در زندگي خود، برنامه ريزي مينمايد مانند کشيدن نقشه يک ساختمان در ذهن و سپس اقدام به ساختن آن. اما ديگر حيوانات قادر به اين کار نيستند. و بالاخره تفاوت اصلي و ريشهاي در توليد، توزيع، مصرف و مبادلهي توليدات انسان است.
"طبيعت، مستقل از همهي فلسفهها وجود دارد؛ بنيادي است كه ما موجودات انساني، خودمان يعني فرآوردهي طبيعت، بر آن نشو و نما كردهايم. هيچ چيز خارج از طبيعت و انسان وجود ندارد و موجودات عاليتري كه قصص ديني ما آفريدهاند، تنها بازتاب تخيلي گوهر خود ما هستند."
انگلس.فريدريك؛ "لودويك فوئرباخ و ايدئولوژي آلماني" ص 17ترجمه پرويز بابايي چاپ دوم 1380 نشر چشمه
"جهان مادي كه ما از راه حواس آن را درك ميكنيم و خود بدان تعلق داريم، تنها جهان واقعي است و اين كه شعور و تفكر ما – هرقدر فوق حسي به نظر آيند، محصول اندامي مادي- جسماني يعني مغزاند. ماده محصول ذهن نيست بلكه خود ذهن صرفا" عاليترين محصول ماده است." همان منبع ص 31
آرزوی جنبش ضد سرمايه
اينروزها جنبش ضد سرمايهداري، آمريکا، انگليس، آلمان و ديگر کشورهاي پيشرفته سرمايهداري را در بر گرفته است. حرکت آنها بر مبناي اصول ماترياليسم تاريخي، در جهتي پيش ميرود که آينده آن نامعلوم، اما مشخص و معين است. جامعهای که بايد جايگزين جوامع پيشرفته سرمايهداري گردد.
ادامه مطلب...
در جوامع کنوني مزد چه تغييري ميکند؟
نيروي کار مانند هر کالاي ديگر، يک کالاست. صاحب اين کالا در اين جامعهي "آزاد" به بازار کار ميرود و کالاي خود را (نيروي کار) در صورتي که خريداري داشته باشد،
ادامه مطلب...
چگونه پديدهاي را بشناسيم؟ 
انسان در هر شرايط اقتصادي اجتماعي از محيط اطراف خود، در حال آموختن است. اين آموختن ميتواند به صورت تجربي از پدر و مادر به فرزند و استاد به شاگرد انجام گيرد.
ادامه مطلب...
دستان ما و دروغ
اثر: شاعر شهیر و برجسته ترک ناظم حکمت (1949)
دستان زمخت سنگی شما
غمین چون آوازهای زندان
سنگین و لخت چون حیوانات بارکش
دستان شما، چهرۀ اندوهناک کودکان گرسنه
را ماند!
ادامه مطلب...
جنبش برآشفتهگان ضد سرمايهداری
مردم به تنگ آمده در بيش از 900 شهر از 82 کشور جهان سرمايهداری، که فقط با فروش نيروي کار خود امرار معاش ميکنند، ديروز شنبه 15 اکتبر برابر با 23/07/1390 به خيايانهاي شهرهاي محل سکونت خود ريختند و خواستار نابودي نظام سرمايهداری شدند.
ادامه مطلب...
نگاهی علمی به جامعهي سرمايهداری
در پيوند با پست قبلی چگونگی تطور(طور طور شدن، حرکت و تغيير در درون يک پروسه) جامعه سرمايهداری جهانی از ديدگاه مارکس و انگلس به صورت فشرده و به طرز زيبايی گنجانده شده است:
"بورژوازي بدون انقلاب دائمي در ابزارهاي توليد، و از اين رهگذر بدون ايجاد انقلاب در مناسبات توليد، و همراه با آنها كل مناسبات جامعه، نميتواند به حيات خويش ادامه دهد. برعكس، نخستين شرط هستي تمامي طبقات صنعتي پيشين حفظ شيوههاي كهن توليد به شكل ثابت بوده است. ايجاد انقلاب پياپي در توليد، آشفتگي بيوقفهي تمام اوضاع اجتماعي، ناپايداري و بيقراري بيپايان دوران بورژوازي را از تمامي دورانهاي پيشين متمايز ميكند. تمام مناسبات تثبيت شده و سخت منجمد، همراه با زنجيرهاي از پيشداوريها و نظرات كهنه و مقدس، فرو ميپاشند و هر آنچه به تازگي شكل گرفته پيش از آن كه قوام گيرد منسوخ ميشود. هر آنچه سفت و سخت است دود ميشود و به هوا ميرود، آنچه مقدس است نامقدس ميشود و سرانجام آدمي ناگزير ميشود با ديدگاني هشيار با شرايط واقعي زندگي و مناسبات خويش با نوع خود روبرو شود."(ف.انگلس و كارل ماركس، مانيفست حزب كمونيست، لندن، 1848، ص 5)
مارکس. کارل ؛ كاپيتال جلد يكم زيرنويس ص 523 ترجمه حسن مرتضوي، چاپ يكم سال 1386 انتشارات آگاه
جایگزین نظام سرمایه چیست؟
این روزها شبکههای خبری به طور گسترده اعترضات مردم آمریکا علیه والاستریت (حاکمیت سرمایه) را پوشش میدهند. دد: به عبارت دیگر، میزان معینی از کار در یک شکل، با همان میزان کار در شکل دیگر مبادله میگردد."
ادامه مطلب...
آدام اسميت ميگويد:
"ذهن بيشتر انسانها را ضرورتا" كار روزمرهشان شكل ميدهد. انساني كه تمام زندگيش صرف اجراي چند عمل ساده ميشود ... فرصتي براي استفاده از خرد خويش و به كارگيري تخيلاش ندارد ... به طور كلي، تا جايي كه براي انسان امكانپذير باشد احمق و نادان ميشود."
مارکس. کارل ؛ كاپيتال جلد يكم ص 398 ترجمه حسن مرتضوي، چاپ يكم سال 1386 انتشارات آگاه
کدام یک ابتدا به وجود آمد؟خانواده يا قبيله
"مطالعات بسيار عميقتر بعدي دربارهي شرايط بدوي انسان نويسندهي كتاب (كاپيتال) را به اين نتيجه رساند كه در ابتدا خانوده نبود كه به قبيله تكامل يافت بلكه برعكس قبيله شكل ابتدايي و خودجوش اجتماع بشري است كه بر پايهي همخوني قرار داشت، به نحوي كه با نخستين تلاشي مناسبات قبيلهاي شكلهاي متنوع و مختلف خانوده تكامل يافت." انگلس
مارکس. کارل ؛ كاپيتال جلد يكم زيرنويس ص 386 ترجمه حسن مرتضوي، چاپ يكم سال 1386 انتشارات آگاه
